.jpg)
مقالات أنس القاضي
السيد اليماني وعبيد الرياض
بشائر النصر من جبهة الكويت
انفتاح الثورة الشعبية على القضية الجنوبية
الأبعاد الثورية لاحتفالات المولد النبوي
أزمة المثقف اليساري في اليمن
كيف مهد ياسين للعدوان ونظر للتدخل الأجنبي
أزمة خطاب العدوان وأبواقه.. «نجيب غلاب» أنموذجاً
تعز .. أثافي المناطقية وحطبها
حول تقدمية أنصار الله ورجعية اليسار القومي والاشتراكي
سماطة قبيلي بألف ربطة عنق
المعركة المؤجلة مع البيروقراطية لابد منها
الولاعة خيار استراتيجي في قبضة المجاهدين
الانتخابات الهزلية الضرورة!
حداثيون على سنة داعش!
يوجد رئيس كهذا!
تحالف المرتزقة الجديد.. بعثُ مسخٍ ولد ميتاً
مدخل بناء الدولة العادلة
إشكالية الهوية الحضارية في «الرؤية الوطنية»
حكومة مصغرة لا تخمة وزارية
مهمة بناء الدولة وبرنامج الإصلاح الذي تمليه الحياة
دنبوع اليانكي!
الاقتصادي الاجتماعي في خطاب قائد الثورة
قائد الثورة وفلسفة الصراع
الحذر من «خطوات» كيسنجر!
تجربة التفاوض الفيتنامية واستراتيجيتها
الحروب الهجينة للامبريالية الحديثة
قراءة في كتاب كيسنجر .. النظام العالمي الجديد ومسار التاريخ
استيلاء الجيش اليمني على نجران
مشعوذ الرأسمالية!
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 2 - 2
قراءة خلف خطوط الشميـري والسامعـي .. أفــــول الــريشة
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 1-2
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 2 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 1 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 2 - 2
ضرع الـ«بقيق» يُدر دماً
الفاشية في مواجهة الثورة
«نقشة الحِنّـاء» كتابة بالضوء والظل على حجر الذاكرة
السعودية الأضعف على ضوء متغيرات معادلة الصمود
تقدير موقف: الاحتجاجات في العراق ..طبيعتها أبرز الفاعلين فيها ومآلاتها
حرب المشتقات النفطية
المراهقة اليسارية و«الحب الحر»!
الرياض.. العدوان يتفـق مـع العـدوان كيف ولماذا؟
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها.. الوهابية وزرع بذور الطائفية في اليمن (2 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (3 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (4 - 4)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (1 - 2)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (2 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (1 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (2 - 2)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (1 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (2 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (3 - 3)
العين الصهيونية على اليمن (1 - 2)
العين الصهيونية على اليمن (2-2)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (١ - ٢)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (2 - 2)
المقاومة لا تموت
الحرب البيولوجية وتطبيقاتها العدوانية على اليمن
المشاريع الإمبريالية الجديدة في البحر الأحمر
العولمة الأمريكية وتجريف الهويات والثقافات الوطنية
دلالة الرد الإيراني ومستقبله في ظل التراجع الأمريكي
الأساطيل لا ترهبوها
من 2019 حتى «صفقة القرن» مسار التطبيع
الوعي اليومي وحركة التقدم
كيسنجر في قلب الصفقة
تماس الصدام المحتمل مع الكيان الصهيوني.. تعـز
غريفيتث على إيقاع العدوان (١-٢)
غريفيتث على إيقاع العدوان (٢-٢)
بارود نزاع الأجنحة الملكية يشتعل مفخخات «البيعة»
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (1-2)
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (2-2)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (1-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (2-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (3-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (4-4)
كورونا وتحديات المشروعية الاجتماعية السياسية
التجربة الفيتنامية في الاقتصاد المقاوم وممكنات الاستفادة منها (1-2)
النظام العالمي ما بعد كورونا
النظام العالمي ما بعد كورونا 2 - 2
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 1 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 2 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 3-4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية - الأخيرة
كورونا وموروث العنصرية الأمريكية
«الحكم الذاتي» الانتقالي
الجنوب وفيه الغزاة والأوبئة
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 1-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 2-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 3-3
تهديدات كورونا وضرورات تعميق المسار الثوري المؤسسي
«قراءة في كتاب»المذهب الاقتصادي الإسلامي في فكر السيد محمد باقر الصدر
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
الرقابة الشعبية كتجربة تاريخية وضرورة راهنة.. «العين الواسعة للثورة»
الاتفاقية الصينية الإيرانية .. آفاق استراتيجية
من المستفيد والمسؤول عن جرائم قتل الأبرياء في تعز المحتلة؟.. الطفل والقناص!
الحسين ثائراً
تفكيك خطاب العدوان
المديح النبوي في الشعر اليمني
منابع المسألة الإثيوبية .. جذور أحداث «أديس - تيغراي» تاريخيا
«باي باي» أيهـــا الكبيــر
دور المجمع الصناعي العسكري الأمريكي في العدوان على اليمن .. أمريكا هي الطاعون
حريم الحضارة الغربية
الهجمة الجديدة لبريطانيا العجوز
«أنصار الله» ومواجهة الاستعمار .. من الفكر إلى الفعل
عبادة لا مهرجان تسوق
الشهر الشهر والمسلسل المسلسل!
الرأسمالية في الصدقات!
غزة مرآة جبروت المحور
عودة اليسار الفلسطيني المقاوم
تجربة الصين الشعبية في النهوض الاقتصادي
«الهوية الإيمانية» استقامة المفهوم وانحراف التطبيق
المقاطعة الاقتصادية موقف متقدم في الصراع مع الصهيونية
الحسين مشعل الثورة الإنسانية
المرتزقة والعدوان في تجربة ثورة 14 أكتوبر
تعز.. إعادة تموضع المرتزقة
الضبط المروري.. البندقية في ميدان الثقافة
معركة تحرير مأرب .. كيف تسحب نفسها على الأوضاع في الجنوب المحتل؟
فرقاء الارتزاق في المدينة والساحل
مركزية البحر الأحمر فيما تسمى «استراتيجية الأمن القومي الإسرائيلي»
المشهد في تعز الحرة والمحتلة
المناورة الأمريكية والقلق الصهيوني
أمريكا اللاتينية تنتصر لليسار
التمدين الإمبريالي!
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
القلق الصهيوني من اليمن
11 فبراير الثورة والانتكاسة!
نهضة السيد حسين الحوثي وحروب صعدة
في تحليل مضمون لقاء محمد بن سلمان مع صحيفة «أتلانتك».. «أنا» الحداثة المتضخمة والزائفة
مهمة الثورة الملحة.. إجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية في البلد
محور «طهران - موسكو» الأوراسي
الأزمة المالية في الولايات المتحدة حاضر ومستقبل الدولار
المارينز الأمريكي وصراع الطاقة والجغرافيا في اليمن
الجمهورية الجديدة التي نريد
القضية الوطنية في تجربة ثورة 14 أكتوبر المجيدة
العملية التحذيرية في «ميناء الضبة»
قمـة الجزائر.. الأوضاع العربية في ظروف تشكل النظام العالمي الجديد
السياسة العدوانية السعودية تجاه اليمن .. بناءً على العوامل الجغرافية السياسية
ألاعيب المؤتمرات الدستورية البريطانية لعرقلة استقلال الجنوب
تطورات الأوضاع فـي حضرموت..تقدير موقف
مستجدات التطبيع السعودي ـ الصهيوني
احتدام التنافس الإماراتي السعودي في جنوب اليمن .. احتمالات الصدام
مبادرة السلام الصينية والتعددية القطبية
المُصالحة الإيرانية السعودية..طبيعتها وتأثيراتها على اليمن
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
المناورات البحرية (الإيرانية الروسية الصينية) طبيعتها ودلالاتها
مستجدات الحراك الروسي الصيني
تجربة الهدنة خلال عام
قمح الجوف و «قانون القيمة»
اشتداد أزمة الديون الأمريكية وتداعياتها
طبيعة الأزمة الاقتصادية للحكومة العميلة ومآلاتها
التحالف البحري الإيراني الخليجي هل يصبح واقعاً ؟
الصناعة واتحاد الغرف أنموذجا
امتداد لمخطط استعماري بريطاني قديم .. سلخ حضرموت والأطماع السعودية
الخلافات الإماراتية السعودية وتداعياتها على اليمن
تقدير موقف .. الصراع التنافسي بين الخونة في باب المندب ومآلاته
التحركات الأمريكية الأخيرة في اليمن.. أبعادها ومآلاتها
تعزيز الأسطول الخامس الأمريكي.. السياق والأهداف والتداعيات
التغيير الجذري من منظور اقتصادي اجتماعي
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
طوفان الأقصى دلالات العملية ومعادلة الصراع
المآلات المحتملة لمعركة «طوفان الأقصى»
تجربة الإصلاح الصحي في محافظة تعز
المقاربة الغربية للمشاركة اليمنية فـي «طوفان الأقصى»
تداعیات الحصار الیمني على كيان الاحتلال
انسداد الآفاق الاستراتيجية للحكومة الصهيونية
العملية الصهيونية المحتملة في رفح طبيعتها وتداعياتها
الأزمة الجذرية للكيان الصهيوني بعد «طوفان الأقصى»
الممر الاقتصادي الهندي الخليجي الصهيوني الأوروبي
اتجاهات الرأي العام الأمريكي المساندة للقضية الفلسطينية
العلاقات الصينية - «الإسرائيلية» ومـوقـف بكـين من القضية الفلسطينيـة
مشروع «ميناء غزة» الأمريكي .. طبيعته ومخاطره
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
- أنس القاضي الثلاثاء , 25 يـنـاير , 2022 الساعة 6:34:06 PM
- 0 تعليقات
أنس القاضي / لا ميديا -
اختطت جمهورية كوريا الديمقراطية طريقاً خاصاً في تطورها الاقتصادي الاجتماعي السياسي ممايزاً عن التجربة السوفييتية وعن التجربة الصينية في بناء الدولة وإجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية الثورية، في صالح الطبقات المنتجة والمستضعفة. ويُمكن القول بأن «كيم إيل سونغ» مؤسس كوريا الشمالية قام بإثراء التجربة الثورية العالمية انطلاقاً من الواقع الملموس في بلده.
ليس القصد من هذه المادة نقل تجربة كوريا الشمالية إلى بلادنا، فلهم خصوصية التطور الاجتماعي كما لبلدنا خصوصياتها، إلا أن هناك قانونيات عامة تسري على مختلف الشعوب، وقراءة التجارب الثورية بقدر ما تقدم الإلهام وحصيلة التجربة الإنسانية، فهي تزيد من صلابة الثوريين وتؤكد لهم قدرة الشعوب الناهضة على تغيير واقعها.
من الملاحظ أن كثيراً من توجهات السيد القائد في تجربتنا الثورية اليمنية الراهنة تقترب من التوجهات الثورية في كوريا الديمقراطية، مع خصوصية انطلاقها من الثقافة القرآنية التحررية.
تتناول هذه المادة بشكل أساسي العقيدة السياسية الاستقلالية لجمهورية كوريا الديمقراطية التي حافظت على استمرار مبادئها الثورية وصمودها وموقفها ضد الإمبريالية والصهيونية رغم الانتكاسة في الموقف الصيني والموقف الروسي ومعظم دول المعسكر الشرقي من هذه القضايا.
قائد الثورة
كيم إيل سونغ (1912-1994) هو مؤسس كوريا الديمقراطية الشعبية، وزعيم حزب العمال الكوري (الحاكم)، ويُعد من أبطال حرب التحرير الشعبية في مواجهة اليابانيين ثم ضد الغزو الأمريكي، كما كان له دور كبير في دعم المقاومة الفلسطينية والحرب العربية ـ «الإسرائيلية» عام 73 والثورة الإسلامية الإيرانية، ولا تزال كوريا على النهج المقاوم ذاته.
طريق كوري مستقل
شدد كيم إيل سونغ على شق طريق التطور المستقل والاعتماد على الذات، والذي جاء بناء على تجربة كفاحية خاضها، أشار إليها في أحد الحوارات بقوله: «في مجرى كفاحي في سبيل حرية الوطن واستقلاله توصلت إلى اقتناع راسخ بأن علينا وفي مقدورنا أن نصوغ مصيرنا بجهودنا نحن. كان نضالنا قاسياً ومعقداً. كان علينا أن نحل كل شيء بأنفسنا وأن نستخدم أدمغتنا لصيانة خطوط الكفاح، وطرائقه أيضاً».
تقوم العقيدة السياسية لكوريا الشمالية كما صاغها كيم على الاستقلال السياسي التام في السياسة الداخلية والخارجية، والاكتفاء الذاتي في الاقتصاد، والدفاع الذاتي عن الوطن، وهذا الأمر هو ما منح كوريا الديمقراطية (وكذلك كوبا بتجربتها الخاصة) القدرة على الصمود بعد تفكك الاتحاد السوفييتي، على عكس الدول الاشتراكية التي كانت في حالة ركون على دعم السوفييت.
تقوم زوتشيه (العقيدة السياسية للدولة) على أساس أن أصحاب الثورة والبناء هم جماهير الشعب، وأنهم أيضاً القوة المحركة في الثورة والبناء، وبناءً على ذلك فإن المرء مسؤول عن مصيره وقادر على صوغ هذا المصير، انطلاقاً من الوضع الملموس في واقعه. وفي ذلك يقول كيم: «كان علينا منذ البدء أن نستخدم أدمغتنا نحن لكي نحدد نظامنا السياسي الذي من شأنه أن يخدم مصالح الطبقة العاملة وسائر الكادحين، والذي في وسعه أن يجمع شمل جماهير الشعب العريضة، ولكي نحدد السبيل لتنفيذ الإصلاحات الاجتماعية الديمقراطية التي تنسجم مع الظروف الخاصة لبلادنا. ذهبنا من أجل الإصلاح الزراعي إلى القرى الزراعية ومكثنا فيها أياماً مع الفلاحين، ونحن نبحث بدقة في طرائق الإصلاح الزراعي التي تكون مناسبة للوضع في ريفنا».
ويضيف: «بينت تجربتنا أن السعي لحل مشاكلنا على هذا النحو بما يناسب ظروف واقعنا هو أفضل بكثير من نقل الأشياء الأجنبية نقلاً آلياً. كما أن كفاحنا من بعد التحرر من أجل بناء الوطن الجديد أثبت هو الآخر صواب فكرنا (زوتشيه) وصلابة إيماننا بهذا الفكر».
الاعتماد التام على الشعب
تستند زوتشيه على الاعتماد التام على الجماهير الشعبية، باعتبارها صاحب الثورة والبناء؛ فعليها أن تسلك سلوك سادة الثورة والبناء. ويجد هذا السلوك التعبير عنه في موقف الاستقلال والإبداع. يرى كيم أن الثورة والبناء عملان يجريان في سبيل الجماهير الشعبية، وعملان يجب أن تقوم بهما الجماهير نفسها، وهذا يشترط إطلاق العنان للحماسة الثورية الشعبية وتشجيع الجماهير وإطلاق كوامن طاقاتها وإبداعها. ويأتي هنا دور المكون الثوري في التخطيط وتجميع الجماهير وتوجيه طاقاتها على نحو دقيق نحو تحقيق الأهداف المرجوة.
ارتكز هذا المبدأ لدى كيم إيل سونغ على قدرة المكون الثوري الكوري في حشد طاقات الشعب وتوجيه نشاطهم، أي حشد غالبية الجماهير صاحبة المصلحة من الثورة، وهو أهم ما في تنفيذ هذه العقيدة السياسية، فالاعتماد التام على النفس وعدم الاتكال على الآخرين، أصدقاء أو استعماريين واستغلاليين، يتطلب الاستفادة القصوى من كل الطاقات الموجودة في الوطن من قوى عاملة وثروات وكوادر علمية وفنية، وهو ما حققه الحزب الثوري في كوريا الديمقراطية.
الاستقلال والإبداع
يوضح كيم موقف الاستقلالية والإبداع بقوله: «يمكننا القول بأن الموقف الاستقلالي هو الموقف الأساسي الذي ينبغي لنا التزامه في الثورة والبناء، والموقف الإبداعي هو الطريقة الأساسية التي ينبغي لنا تطبيقها في تحويل المجتمع والطبيعة، والشيء الأهم في التزام الموقف الاستقلالي هو الثبات في ضمان الاستقلال في السياسة». وانطلاقاً من هذه الحاجة إلى الاستقلال السياسي فهو يُشدد على الاستقلال الاقتصادي والاكتفاء الذاتي والاعتماد التام على النفس، الذي يترتب عليه الموقف الدفاعي الذاتي في الدفاع عن الوطن.
الدفاع الذاتي
انطلاقاً من حقيقة تاريخية وهي: «طالما لايزال هناك معتدون إمبرياليون فإن الدولة التي لا تملك قوى دفاع ذاتية لحماية سيادتها من الأعداء الخارجيين والداخليين ليست في الواقع دولة مستقلة بشكل تام وذات سيادة»، انطلاقاً من هذه الحقيقة تشدد زوتشيه على الموقف الدفاعي الذاتي، على اعتبار أن «الدفاع الذاتي في الدفاع الوطني هو جوهر طبيعة الإنسان. على البلد أيضاً أن تكون لديه الوسيلة للدفاع عن نفسه. إن خط الدفاع الذاتي في الدفاع الوطني هو مطلب حتمي في دولة مستقلة ذات سيادة».
وقد استطاعت الثورة الكورية تجسيد هذا المبدأ وتطبيقه على نحو مميز من تصنيع الكلاشينكوف حتى السلاح النووي بشكل تراكمي تدرجي موضوعي وفي ظل تحديات اقتصادية اجتماعية وحصار وعقوبات دولية.
تحرير المجتمع من العمل المضني
ينبغي تطوير وسائل الإنتاج ومختلف الآلات لتأخذ العبء العضلي عن العمال الزراعيين والصناعيين والتحويليين في الورشات وغيرها من المعامل، وكذلك عن النساء في أنشطتهن الاقتصادية الريفية الاعتيادية وفي المهام المنزلية، عن طريق تطوير التكنيك أي التقنيات الحديثة التي تخفف عن الإنسان الجهد وتوفر له الوقت لتطوير جوانب شخصيته ثقافياً ورياضياً وفنياً، وكذلك في رفع معدلات الإنتاج الصناعي والزراعي.
فهناك مضمون اجتماعي من خلف التطور التكنيكي نقيض للتطور التكنيكي الرأسمالي الذي يهدف من ورائه الرأسماليون إلى إنتاج سلع بكلفة أقل من أجل ربحية أعلى. وفي ذلك يقول كيم: «إن البناء الاقتصادي والثورة التكنيكية لا ينبغي تصميمهما كهدف في ذاته، إنما ينبغي أن يكونا وسيلة لتوفير الحياة المثمرة للشعب، مالك الدولة».
الإنسان أولاً
«أساس زوتشيه أن الإنسان صاحب كل شيء، وأنه يقرر كل شيء، وإن إعادة تكوين الطبيعة والمجتمع هي أيضاً للإنسان، هي عمل يقوم به الإنسان، الإنسان أثمن ما في العالم، والإنسان هو أيضاً الأشد اقتداراً، وكل عملنا إنما هو في سبيل الناس ويتوقف نجاحه على كيف نقوم بالعمل معهم».
صمود ومعاناة
مازالت كوريا الديمقراطية تختط هذا النهج الاستقلالي متمسكة بعقيدة المؤسس كيم إيل سونغ، ولكن طبيعة الظروف الدولية والعدوانية الأمريكية المتصاعدة والحصار الغربي جعل التطور في كوريا الديمقراطية غير متوازن، فاحتياجات الدفاع جعلت الدولة تتوجه إلى تنمية العلوم والمعارف والقدرات العسكرية على حساب الإنتاج المدني، ولذلك فهي تعاني اقتصادياً واجتماعياً إلى حدٍّ ما، وليس كما يصوره الإعلام الغربي الذي يضخم المعاناة من أجل الضغط على الدولة للتخلي عن مشاريعها العسكرية النووية الدفاعية.
المصدر أنس القاضي
زيارة جميع مقالات: أنس القاضي