.jpg)
مقالات سامي عطا
الاحتفـال بذكرى الاستقلال ... كوميديا سوداء!
حرب إنقاذ منظومة الفساد
قوى الهيمنة.. صناعة الجوع وترويض الإرادات
التجربة الاشتراكية جنوباً ..«الحزب والمحرومون»
إعلام البعران والابن اللقيط..!
استحقاق ثوري
إلى المتباكين على شرعية الفنادق
دفاعاً عن الحق والحقيقة
دروس من زمن العصابة
المستور في مسرحية تحكيم أرخبيل جزر حنيش ..تسويق الخيانة كانتصار وطني
حتى لا نكرر أخطاء الماضي
مغالطات بستار الدين
هيلاري تغضب المرتزقة
الإمبريالية المتوحشة!
يا أحرار اليمن اتحدوا
غسيل هـيلاري الفاضح .. أسباب ودواعي النشر!
الليبرالية ومجتمع الصراصير!!
لعنة النفط والغاز
لماذا البعران تافهون؟!
حقيقة تحالف العدوان
مملكة الإرهاب تتخلص من ابنها اللقيط!!
قوة السلطة وشرعيتها
لصوص التراث والثقافة!
الفرق بين دولة المؤسسات وسلطة الأفراد
ما التنوير المطلوب؟!
بين احتلال الماضي والحاضـر
الدائرة الجهنمية..!!
تناقض نظام الهيمنة مع أطرافه!!
دولة مؤسسات لا سلطة مطابخ وأفراد!
لن ينعدل ذيل عصابة «7/7»
منطق أعوج!
أدوات أمريكا!
معركة البلد المنهوب ضد ناهبيه
«زومبيات» يسارية!
حقد مملكة الشيطان!
بين «الوحدة» و «الانفصال»
مقاربات فهم علاقة أمريكا بالكيان الصهيوني!
بين معادلة رعب المقاومة والتطبيع «سلام الوهم»..!
فلسطين.. وماذا بعد؟!
من ضلوا الطريق!
الغرب وإيران جوهر خلاف
طريق جهنم مفروش بالنوايا الحسنة!!
الجنوب لن يقوده إرهابيون ولن يكون ملاذاً لهم!
تحالف عصابات (7/7)
صراع بين الحق والباطل!
يدافعون عن البلد والشعب
الهدف إضعاف المقاومة!
اقتربت هزيمتكم المحتومة
أوزار (7/7)
ما كل مرة تسلم الجرة!
تعافوا من أمراضكم!
الكذب الإخوانجي كامل الدسم!!
محور المقاومة.. إرادات حرة
هرولة بمسوح سُنية
مصير الدول الطرفية في عالم متعدد الأقطاب
نظام التفاهة!
زفــــة الريــــاض..!
إلى الصديق صلاح السقلدي مع التحية!
إمبراطورية الأشلاء والجماجم!
بطولة الدنبوع المختلقة!
وصفات فاشلة تتكرر!
خرق الهدنة وما وراءه!
النفوذ الخبيث والنفوذ الحميد!!
ما كل مرة تسلم الجرة!
أكاذيب لا تنطلي على أحد
طريقان لإدارة الدول
الكيانات الهلامية إلى زوال!
الفاسدون في المنطقة يؤازرون بعضهم!
هكذا فهمت السيد رضوان الله عليه!
إعادة كتابة التاريخ .. لماذا؟!
أولاد المحظية وأولاد الشغالة!
ما بين الحرية والفوضى!!
ما مهمة الثورة اليوم؟!
تغليف الخيانة والعمالة بالفكاهة!
العمل المؤسسي وتصويب الشراكة
الاقتصاد الريعي ومخاطره
ثورة تحرير واستقلال
ثورة مسيجة بالقيم
الخفايا غير المعلنة لحرب العدوان
أهداف أمريكية من «نووي بوتين»!
عن الجدل الدائر حول تغيير مقررات التعليم!
عملاء أغبياء!!
جوقة المرتزقة!
الحاجة إلى نقد المفاهيم وتصحيحها
لماذا ذهبت الإمارات إلى تشكيل «المجلس الانتقالي» ؟
جماعة قلع العداد وضعف الولاء الوطني
سر نجاح حزب الله في لبنان وتوسيع حاضنته الشعبية
الموقف من الفلسفة في زمن الانكسارات والعدمية..!
احذروا مؤامرات قطر!
دروس من مساوئ سياسات صالح
هل يمكن لنظام العمالة والارتهان أن يقضي على الفساد؟!
ذرائع محمولة على الخشية!
ماذا بعد الاتفاق الإيراني السعودي برعاية صينية؟
ذرائع محمولة على الخشية!
الدولة التي نطمح
هوامير يعبثون بالجنوب..!
حكايتان وعبرة
العقل السياسي اليمني انتصار الزائف والمفاضلة بالمساوئ
مجتمع منفتح على المعرفة والفنون.. أو الكارثة
الانقلاب الخبيث والانقلاب الحميد بعيون غربية
ومازال أمام مفترق طرق
ما بين السياسة والاستبداد
أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
احتفلوا.. ولكن...!
ثقب أسود يحوم فوق سماء صنعاء
لماذا لا تتحول أوضاعنا الثورية إلى ثورة حقيقية؟
أفكار حول فلسفة بناء السلطات
الحاجة إلى أخلاق الواجب!
أهمية الدستور والقوانين الوضعية للدولة الحديثة...!
السياسي والمسؤولية الأخلاقية!
مهمات عاجلة في جدول أعمال السياسة
معركة أمة..!
زوال الكيان ونهاية هيمنة الغرب..!
«طوفان الأقصى» تناغم التكتيكي والاستراتيجي
شرق أوسط جديد حقاً.. ولكن!
سلام القراصنة!
نظرية المؤامرة وهلوسة التافهين
المقاومة طريق شاق آمن..!
ذكرى استقلال ضائع
عصر المكارثية الصهيونية!
«طوفان الأقصى» وعبد يقترض أفوله!
النهضة وثقافة المقاومة..!
ماذا بعد زوال هيمنة أمريكا الأحادية؟
تخادم أنظمة البترودولار واللوبي الصهيوني
جوبلز الصهيوني «اللي خلف ما مات»!
القرصنة الأمريكية وشرعية الأنظمة
مقاومة الفعل ولتخسأ أبواق التثبيط والتشكيك
«الأونروا» ورقة ضغط وابتزاز
الدين والإلحاد من التكسب الريعي إلى التكسب الرقمي!
يا ياسينو اقرأ المشهد جيداً!
سلطة الفساد وخدمة الكهرباء في عدن
ما أشبه الليلة بالبارحة!
أمريكا في أعلى درجات توحش الإمبريالية
عليمي بابا والأربعين حرامي
لماذا شن الكيان غاراته على سورية؟
في حضرة السؤال:لماذا تظل الفلسفة ضرورة إنسانية في عصر السرعة؟
النخب وتهمة «القطيع»..انتقام الخاسر من الجمهور!
بين نموذجين متعاكسين: تراوري والزبيدي
تناقـض النخـب: هتاف للبند السابع وبكاء راهن على السيادة
من ديكور الوحدة إلى ثكنة الدولة.. عندما يهزم المنتصر نفسه!
الهوية صيرورة روحية وتاريخية لا لعبة نرد.. «الجنوب العربي» مشروع استعماري بامتياز
عندما تعيد الأسماء إنتاج نفس اللعبة.. الوجه المتحول للنظام
حين تتحول الهدايا إلى هزائم سريعة!
أوهام "الحرية الأمريكية" المزيفة
الاتهامات كسلاح لإخفاء العفن المشترك
«نحن نعرف أنهم سيأتون لقتلنا» كيف انتصرت إيران رغم اغتيال قادتها؟
حين تنتقم الجغرافيا من غطرسة القوة!!
معايير ظالمة!!
الحرب والسلام ورقة صراع أم ورقة نجاة أخيرة؟!
قراءة في مقولة «اليمن أمن قومي سعودي»!
الحسين (عليه السلام) ليس مجرد ماضٍ
الجنازة التي لم تكن جنازة . الشعب الإيراني حوّل النعي إلى إعلان ميلاد
عندما ينتصر الجلاد بقلم المثقف.. مقاربة في قراءة ارتهان الوعي
«تحالف مكة» للدفاع المشترك.. قراءة في دوافع السعودية الاستراتيجية
عندما تنهار العروش.. سؤال الشرعية في زمن التحولات الكبرى
أسطورة «احتلال الحوثي لعدن».. قراءة نقدية في وظيفة السردية وتفكيك مضامينها
حين يستعير الماضي من السفارات مستقبلاً لا يملكه.. قراءة في منظومة لا تنتمي إلى الزمن
حين يصير القيدُ وطناً، وتُصبح الحريةُ تُهمة ..عبودية تُستأنَس
لماذا انهارت استراتيجية إضعاف الخصوم في اليمن قبل الصاروخ الأول؟.. صفقة خاسرة
أحدث التعليقات
أبورعد الاعنابي على قراءة استراتيجية في عملية «والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً»
أبو بدر على بنت جبيل..أسطورة المدن ومعجزة التاريخ
انور حسين احمد الخزان على فضول تعزي
الخطاط الحمران بوح اليراع على قضية شرف ثوري لا شرف حجر
جبرشداد على الحسين منا ونحن منه
jbr.sh على كل زمان عاشوراء وكل أرض كربلاء
إبراهيم على هروب «إسرائيل» من الفشل إلى الجحيم
يحيى يحيى محمد الحملي على فجوة خطيرة في ثقافة الشباب العربي
جلال سعيد صدام الجهلاني على تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
علي علي صلاح احمد على الغزو القيمي والأخلاقي
لماذا انهارت استراتيجية إضعاف الخصوم في اليمن قبل الصاروخ الأول؟.. صفقة خاسرة
- سامي عطا الأحد , 1 نـوفـمـبـر , 2026 الساعة 12:21:59 AM
- 0 تعليقات
سامي عطا / لا ميديا -
الفلسفة التي تسبق البندقية
في عالم الاستراتيجيا، لا تُهزم الجيوش في ساحات القتال فحسب، بل تُهزم أولاً في الأفكار التي تحملها. النص الذي بين أيدينا يختصر هذه الحقيقة في جملة واحدة: إيران تقوم على فلسفة «تقوية نفسها وحلفائها»، بينما تقوم المملكة على فلسفة «إضعاف الخصوم» وشراء الذمم. هذه المقارنة ليست مجرد تبسيط سياسي، بل هي تشخيص لخلل فلسفي عميق: فمن يبني قوته على إضعاف الآخرين، يكتشف -عاجلاً أو آجلاً- أنه لم يبنِ شيئاً سوى هشاشته الخاصة. الحرب على اليمن، بعد أكثر من عقد من الزمن، أصبحت المختبر الذي كشف زيف هذه الفلسفة، والدليل الحي على أن «شراء الذمم» لا يصنع جيوشاً، وأن «إضعاف الخصوم» لا يصنع هيبة.
استراتيجية «الاحتواء» التي انهارت من الداخل
في أكتوبر 2026، لم يكن الحديث عن «انهيار استراتيجية الاحتواء السعودية» مجرد رأي معارض، بل كان تقييماً صادراً عن مركز أبحاث غربي مرموق. وصف روب جيست بينفولد، خبير الأمن الدولي في كينغز كوليدج لندن، ما يجري بأنه «انهيار كامل لاستراتيجية الاحتواء السعودية» لليمن، مشيراً إلى أن الرياض تعاملت مع الحوثيين على طريقة «إسرائيل مع حماس قبل السابع من أكتوبر»، ظناً منها أنها «أضعفتهم» بما يكفي لردعهم. لكن النتيجة جاءت معاكسة تماماً: الحوثيون «أصبحوا أكثر تجهيزاً للحرب مما كانوا عليه قبل عقد»، بينما «أصبح لدى السعودية ما تخسره أكثر من التصعيد».
هذا ليس فشلاً تكتيكياً، بل فشل فلسفي. الاستراتيجية القائمة على «إضعاف الخصم» تفترض أن الخصم كائن سلبي ينتظر أن يُضعَف. لكن الحوثيين لم يكونوا كذلك؛ لقد «تعلموا أن حتى الضربات المحدودة يمكن أن تفرض تكاليف اقتصادية وسياسية غير متناسبة»، مما منحهم «ورقة ضغط عجز عنها التفوق العسكري التقليدي السعودي». هنا يتجلى الدرس الكلاوزفيتزي: «كل شيء في الاستراتيجية بسيط جداً، ولكن هذا لا يعني أن كل شيء سهل جداً». فالبساطة الظاهرة في معادلة «نمول عملاء، ونقصف الخصم، فيضعف» تخفي تعقيداً لم تحتمله الرياض.
«شراء الذمم».. عندما يتحول المال إلى نقطة ضعف
إن المملكة «وظفت أموالها في سبيل تحقيق ذلك وشراء ذمم وأتباع وعملاء». هذه ليست تهمة أخلاقية فحسب، بل هي وصف دقيق لآلية استراتيجية فاشلة. الأكاديمية السعودية المعارضة مضاوي الرشيد تؤكد أن السياسة السعودية تجاه اليمن منذ عام 1930 ارتكزت على «التلاعب بالتركيبة القبلية والدينية، والعمل الممنهج على إضعاف البلاد وتفخيخها من الداخل»، عبر «سلاح المال وشراء الذمم لاستقطاب مسؤولين وقادة ومشايخ، وتحويل ولائهم من وطنهم إلى النظام السعودي»، بهدف «إبقاء اليمن في حالة دائمة من الضعف والتمزق».
لكن هذه الآلية تحمل بذور انهيارها. فمن يشتري الولاءات بالمال، يحصل على ولاءات تُشترى بالمال. وحين تأتي لحظة المواجهة الحقيقية، «تفر الجيوش المعروضة للإيجار عند أول اختبار حقيقي»، كما صرّح أحد قادة المجلس الانتقالي الجنوبي نفسه، منتقداً «شراء السعودية الذمم في الجنوب». وهكذا يجد النظام نفسه في موقف «ىضعيف غير قادر على الدفاع عن نفسه ناهيك أن ينجدها عملاؤه وأتباعه ويدافعون عنه وعن أنفسهم».
الفلاسفة لم يغفلوا هذه المفارقة. القديس أوغسطين، في تأسيسه لنظرية الحرب العادلة، حذّر من أن الحرب التي تُشنّ بدافع «الجشع والأنانية» ليست حرباً عادلة، بل هي «حرب لصوصية»، لأن «الممالك بدون عدل ليست سوى جماعات كبيرة من اللصوص». والسؤال الذي يفرض نفسه: إذا كانت الحرب تُشنّ أصلاً لإضعاف شعب وشراء ذمم قادته، فأي «عدل» يمكن أن تنتجه؟
ميزان القوى المقلوب.. حين يصبح «الضعيف» هو الرابح
أحد أخطر أخطاء استراتيجية «إضعاف الخصوم» أنها تفترض أن إضعاف الآخر يؤدي تلقائياً إلى تقوية الذات. لكن الحرب على اليمن كشفت العكس: لقد «استنزفت» الحرب السعودية، و»استنزفت مواردها»، وأثارت «ردود فعل واسعة بسبب حملة القصف المدمرة»، حتى اضطرت الرياض إلى «قطع خسائرها» والحفاظ على هدنة هشة منذ 2022. وفي المقابل، استغل القوات المسلحة اليمنية التابعة لسلطة صنعاء الهدنة لـ»تعزيز سيطرتهم الإقليمية وتقوية قدراتهم العسكرية»، ثم عادوا للهجوم على السعودية.
هذا الانقلاب في الميزان ليس صدفة. إنه النتيجة المنطقية لفلسفة تقوم على «إضعاف الخصم» بدلاً من «تقوية الذات». وكما يقول الخبير الاستراتيجي توماس كارلايل: «لا شيء أكثر ضرراً من العمل الاستراتيجي من دون بصيرة». البصيرة كانت تقتضي إدراك أن أنصار الله ليسوا مجرد «خصم» يمكن إضعافه بقصف أو شراء ذمم، بل هم طرف يمتلك «إرادة» لا تُشترى. وقد أقرّ بذلك حتى الباحث «الإسرائيلي» داني سيترينوفيتش: «من الصعب، إن لم يكن من المستحيل، تكريس معادلة ردع مع الحوثيين».
وهنا يظهر الفيلسوف نعوم تشومسكي ليكشف البعد الأخلاقي لهذا الفشل. لقد وصف تشومسكي الحرب السعودية على اليمن بأنها «كارثة إنسانية في بلد فقير جداً»، واتهم الرياض بأنها «مركز التطرف»، وبأنها «لا تمول الإرهابيين فقط، بل تنشر هذا الفكر عبر مساجدها ومدارسها». لكن الأهم من ذلك هو تحليله للبنية الأعمق: «الدعم الأمريكي والبريطاني والفرنسي للسعودية»، حيث «يأخذون منهم النفط ويبيعونهم الأسلحة ويتقاضون المليارات»، بينما الحرب تدمر اليمن. هذا يذكّرنا بكانط في «مشروع السلام الأبدي»، حيث حذّر من أن «الجيوش الدائمة» نفسها هي «تهديد دائم للحرب»، لأنها تجعل الحرب ممكنة ومستمرة. فمن يشتري الأسلحة ليرعب الآخرين، ينتهي به الأمر مرعوباً من ردود الفعل التي لم يحسب لها حساباً.
الحرب العادلة كمرآة.. لا كغلاف
إذا كان النقد الاستراتيجي يكشف فشل «إضعاف الخصوم» عملياً، فإن الفلسفة الأخلاقية تكشف فشلها مبدئياً. توماس الأكويني، في «الخلاصة اللاهوتية»، وضع ثلاثة شروط للحرب العادلة: «أن تُعلن من سلطة عامة شرعية، وأن يكون سببها عادلاً، وأن تكون نية من يشنها مستقيمة»، ثم أضاف لاحقاً شرطي «الاحتمال المعقول للنجاح» و»التناسب بين التكاليف والفوائد». فهل انطبقت هذه الشروط على حرب اليمن؟
السلطة الشرعية: لا أحد ينكر أن التحالف بقيادة السعودية يملك أدوات الدولة، لكن «الشرعية» في الحرب العادلة ليست مجرد أوراق رسمية، بل هي ارتباط بالقانون الدولي والأعراف الإنسانية. أما «السبب العادل»، فقد وصفه تشومسكي بأنه «كارثة إنسانية»، لا دفاعاً مشروعاً. وأما «النية المستقيمة»، فقد كشفتها مضاوي الرشيد: «إبقاء اليمن في حالة دائمة من الضعف والتمزق»، وهو هدف لا يمكن أن يكون «مستقيماً» بأي مقياس أخلاقي.
وحتى «الاحتمال المعقول للنجاح» -وهو شرط براغماتي قبل أن يكون أخلاقياً- فقد انهار. فبعد أحد عشر عاماً، «لا تزال التسوية السياسية بعيدة عن العملاء المحتملين»، و»الحوثيون يعتقدون أنهم ينتصرون وليس لديهم حافز للتنازل». وهكذا تتحول الحرب من «أداة لتحقيق هدف» إلى «هدف في حد ذاتها»، فلقد حولتها شرعية العمالة من حرب في ذاتها إلى حرب لذتها بالمعنى الهيجلي للكلمة، أي إلى استرزاق واستثراء، وهو ما حذر منه الفيلسوف ميشيل فوكو عندما قلب مقولة كلاوزفيتز: «السياسة هي استمرار الحرب بوسائل أخرى»، ليكشف أن العنف لا يظل مجرد «وسيلة»، بل يصبح بنية قائمة بذاتها.
الفلسفة التي تنتصر.. حتى وهي مهزومة
في النهاية، تعود بنا المقارنة التي بدأنا بها إلى سؤال جوهري: لماذا تنتصر فلسفة «تقوية الذات» -حتى مع كل ما يقال عنها- بينما تنهار فلسفة «إضعاف الخصوم»؟
لأن الأولى تبني «قدرة»، والثانية تبني «وهم قدرة». الأولى تفترض أن الخصم كائن حي له إرادة، والثانية تفترض أنه رقعة شطرنج يمكن تحريكها بالمال أو بالقصف. وكما قال القديس أوغسطين: «إذا قُيّد العدل، أصبحت الممالك جماعات كبيرة من اللصوص». وحين تُبنى الاستراتيجية على «إضعاف» شعب كامل و»شراء» ذمم قادته، فإنها لا تبني مملكة، بل تبني «جماعة لصوص» -على حد تعبير أوغسطين- لا تصمد أمام أول اختبار حقيقي.
لقد أرادت الرياض أن تُضعف اليمن، فإذا بها تُضعف نفسها. وأرادت أن تشتري الولاءات، فإذا بها تكتشف أن «الجيوش المعروضة للإيجار تفر عند أول اختبار». وأرادت أن تُرهب الخصوم، فإذا بالقوات المسلحة اليمنية التابعة لسلطة صنعاء «أكثر تجهيزاً للحرب من أي وقت مضى». هذه ليست مجرد هزيمة عسكرية، بل هي هزيمة فلسفية. والفلسفة، كما قال كارلايل، لا ترحم من يعمل «من دون بصيرة».
العنوان الذي يثير الدهشة هو «صفقة خاسرة»، لأنها تصف بدقة المفارقة: لقد دفعت الرياض الثمن، لكنها لم تحصل على السلعة. لقد أرادت أن تشتري اليمن، فباعت هيبتها.
المصدر سامي عطا
زيارة جميع مقالات: سامي عطا